Ümmü Seleme biatı
Hz. Peygamber (savs) efendimize Medine’de veda haccına gitmesi ve vasiyi bildirmesi emri resmi olarak Allah tarafından gelmeden önce yüzlerce kez Hz. Ali’yi veli vasi ilan etmiş ve yerine halife olarak bırakacağını bildirmişti.
İslam’ın böyle yüceleceğini tahmin etmeyen bazı peygamber dostları durumun bu şekilde olacağını görünce şan ve şöhret düşkünlüğü onlara şunları söyletti: Nübuvvet ve halifelik Haşim ailesinde olmamalı ve halifeliğin Ali’ye verilmesini istemiyoruz ve bu işi bırakmayız. Böylece aralarında sözleştiler.
Gadir Hum mevkiindeki biatten sonra ise Ebubekir ve Ömer başta olmak üzere birçok sahabe Hz. Ali’nin velayetini kabul etmeyeceklerini sesli bir şekilde dillendiriyorlardı. Onların bu tavrı; ansarı aynı söylemi söylemeye yöneltmiş halifeliğe göz dikmelerine sebep olmuştu.
Hz. Peygamber, dostlarının bazılarının Gadir Hum günü verdikleri biatten ancak 40 gün kadar geçmiş olmasına rağmen döndüklerini ve Hz. Ali’nin halifeliğine karşı çıkacaklarını gördüğü için üzülüyordu.
İşte böyle bir ortamda Hz. Peygamber, son bir kez daha Hz. Ali’yi ve kendisini çok sevdiğini bildiği 40 kişiyi Ümmü Selemenin evine davet eder. Bu tarih sanırım Miladi 622 yılının 26 Ağustos 1 Sefer Cuma veya 2 Eylül 8 Sefer Cuma veya 9 Eylül 15 Sefere denk gelen Cuma gününde gerçekleşmiştir.
Selmanı Farisi diyor ki: Hz. Peygamber bir gün beni ve has dostlarını Ümmü Seleme’nin evine davet etti. Davet edilenlerden bazıları Mikdat ıbın Amr ıbın Esved Elkindi, Ebuzerr Elğıfari, Ammar ıbın Yaser, Ebu Eyyub Halid ıbın yeziyd Elansari ve Muhammed ıbın Ebubekir (Çocuk yaştaydı) bende dahil olmak üzere 40 kişiydik. Bize önce sofra kurdu ve yemek yedirdi. Yemek yiyip ellerimizi yıkadıktan sonra Hz. Peygamber şöyle dedi: “Emin olun ki siz hayır üzerinesiniz ve sizi hayır üzere davet ettim. Dediklerimi dinleyin ve dikkat edin. Siz bana ve Allah’a iman ettiniz.
Biz: Evet Allah’a ve sana iman ettik ve inandık ey Allah’ın elçisi dedik.
Hz. Peygamber: (savs) Benim size sadece doğruyu söylediğime inanıyor musunuz?
Biz: Vallahi bir an bile senin yalan söylediğine dair şüphe bile etmedik dedik.
Hz. Peygamber: (savs) Bu dediklerinize Allah şahittir dedi ve bu diyeceklerimde de beni yalanlamayın. Diyeceklerimden şüphe duyarsanız vay halinize derim. Bilin ki size Allah’a inanın dediğim gibi Ali ıbın Ebu Talibe inanın diyorum. Çünkü Ali sizin mevlanızdır ve bana en fazla inanandır.
Siz benim has dostlarımsınız. Size İsa’nın Havarilerine: Allah yolunda kiminiz benimle olacak diye sorduğu gibi soruyorum Siz benimle beraber olacak mısınız dedi?
Havariler, Allah yolunda seninle beraberiz demişlerdi. Ama İsraillilerin bir kısmı inandı bir kısmı da küfre döndü.
Allah inananları küfre dönenlerden üstün kıldık dedi.Siz inanmayan olmayın inananlardan olun ve Ali’ye inanan en yakınlarından olun.
Siz Allah için şahitsiniz ve seçilmiş kişilersiniz. Allah’ın emriyle sizi açık açık Ali’ye davet ediyorum. Beni terk etmediğiniz gibi benden sonra Ali’yi de terk etmemenizi istiyorum.
Bundan sonra yanlış yapmayın ve ona kötü davranmayın. Benim Peygamberliğim onun velayetiyle perçinlenmiştir. Çünkü ben ve Ali bir nurdan yaratıldık.
Allah, bana Kuran’ı indirdi ve beni size gönderdi. Sizi ve beni yaratandır, davetime icabet edin ve takvalı olun, sizi gözetlemektedir ondan korkun. Kalbinizde olanı bilir. Açık ve gizli yaptıklarınızı bilir. Ondan başka ilah yoktur, dirilten ve yok edendir.
Onu gözler görmez ama o gözleri de gören lütuf sahibi bilendir. O vasıf edilemez. O ne doğmuştur ne de doğrulur ve onun gibisi yoktur.
Mümin, Allah’a inanan ve Ali’nin velayetini kabul edendir.
Müslüman ise kendini gerçekten Allah’a teslim eden ve itaat eden kişidir.
Ali’nin koruyuculuğunu kazanan büyük bir başarı kazanmıştır. Ali’nin koruyuculuğunun üstünde koruyucu yoktur. Benden sonra Ali sizin takipçinizdir, sizin şahidinizdir, sizin yöneticinizdir, sizi doğru yola götürendir.
Bu rivayeti birçok tarih yazarı zikretmiştir. Ama bazı sözleri değiştirmiş veya eksiltmiştir. Diğer biatleri değiştirdikleri gibi bu biati de değiştirmeye çalışmışlardır.
Hz. Ümmü Seleme, Hz. Selmanı Farisinin zevcesidir.